四零一、传教士来了（3/4）

这些手记被法国人“古洛东”整理成册，再辅以《四川通志》、《明史》等书，汇编成了著名的《圣教入川记》，是后世考查明末四川动荡的重要依据。（注：关于张献忠屠川的事，在此书中也有记载，综合各典籍来看的话，张献忠和清兵，都是屠川的凶手，各打五十大板应该错不了。）朱元璋对这两人颇有好感，实际上他对任何敢于抛头颅，洒热血地贯彻自己的理想的人，都是报有欣赏态度的。他淡淡地道：“两位教士有礼了，我是现在陕南的管理者，名叫白水朱八。”

利类思和安文思对视一眼，显然对这个贼头目的气度有点小小的吃惊。他们从欧洲万里而来，见过的大人物不知凡已，一看朱元璋就感觉到一种不同于常人的气场，这是装也装不来的。

利类思和安文思打开随身携带的一个小箱子，从里面捧出一个奇怪的东西来，原来是个铜制的地球仪。利类思道：“这是送给您的礼物，上面绘制的是……”

朱元璋接口道：“哦，地球仪，不错的东西，上面画着地界地图呢，哈哈哈！”

利类思和安文思又是一惊，贼头目居然认识地球仪，这可真是让他们匪夷所思。

朱元璋不等他们再说些有的没的，他可是大忙人，直接开门见山地道：“我允许你们在我的地盘里建设教堂，并且允许你们用一切光明正大的手段传教，只要不搞歪门邪道，不坑蒙拐骗，随你们高兴怎么传教就怎么传教。”

“哇？”利类思和安文思顿时大喜。

他们到过了大明朝的不少地方，但只要一说是来传教的，总是处处碰壁，各地的政斧官员不是勒索他们，就是将他们直接赶出去，因为明朝的时候教派是个很敏感的东西，各地曾多次暴发白莲教起义，朝廷官员只要一听到某某教，第一个反应就是邪教，必须禁止。他们根本搞不清楚白莲教和天主教之间有什么区别。其实，天主教从骨子里并不像白莲教那么邪，它总的来说还是一个劝人向善的教派。

利类思和安文思辗转多年，非但没能成功建起一座修道院，还被和尚、道士追着打，甚至还差点被白莲教等地下组织暗杀。这一次听了风无痕的介绍，说陕*西有位有识之士愿意接纳他们，他们赶紧屁颠颠地跑了过来，一路上没少被碰到危险，但是两人还是坚韧不拔地来了，但他们也没报多大的希望。此时听到朱元璋如此深明大义，两人忍不住就要哭了出来。

“哦，您真是一位智识宏深，决断过人的英雄！”利类思拍了一句马屁。

安文思也赶紧道：“您天姿英敏，知足多谋，其才足以治国。”