第633章 乱臣贼子(3/5)
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要说廷杖,罢官倒没什么,可这医科一开,涉及科举……阁老们是真的有些坐不住了。
这科举里面的猫腻,没人比申时行这个当朝首辅,还有这些阁臣,大学士们更清楚了。
大明一朝,这主张程朱理学的儒教众生,为何能超越唐,宋,一家独大,最终垄断了科举仕途呐?
这里面的学问可大了,而申时行和各位阁老们当然心知肚明,因为在大明,儒生的地位超然。
这是尽人皆知的事,但凡是考中了秀才,便等同于拥有了超国民待遇,而这特权已经延续了两百年。
不纳税这只是最基本的待遇,两百年走过来了,在一次次儒教和武勋,皇权的交锋中。
经历了皇帝被抓走,几次被外寇兵临城下之后,儒教终究是大获全胜,垄断了科举。
而儒生的待遇也节节高攀,时至今日一个秀才的教育,从考取了功名开始,他的科举之路。
实际上是由官府来提供资金。
诺大个大明境内,县城里有县学,府城里有府学,省城里还有省学,这些都是为儒生准备的公学。
什么是公学,那自然是不花钱的学堂。
但凡是一个读书人考中了秀才,倘若是因为家中贫困,上不起学,那便可以进入这些大大小小的公学,来享受朝廷提供的助学资金。
所以。
大明的秀才非但不用花钱读书,甚至还可以按月领取一笔钱,来补贴家用,这早已成为儒教中人的福利。
如此一来。
享受着朝廷和各级官府补贴的儒生,自然可以安心读书,将那四书五经发扬光大。
如此一来自然是儒学大兴。
百家凋零。
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