第55章 废史立牧？（2/4）
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两汉之间的悲惨乱世表明了儒家对政治的整体架构方向的尝试失败。
东汉儒家在光武帝的力推下，诗礼大盛。
诗礼美其身、修其身。即先从個体出发，把每一个人都教育成好人，塑造良好的社会氛围。
结果……
东汉末年分三国。
这一套民间修身的尝试依旧失败。
等到天子血溅街头，三家归晋，圣朝就只能以孝治天下了。
真正的道德沦丧。
随着理想的破灭，道德也不重要了。
对于刘辩来说，他愿意为了这一份理想而努力。
……
总而言之，刘辩对于卢植前面说的话是了解的，很早就有的祖宗之法嘛！
与士人共治天下，又不是大宋独有的。
他也知道以汉室目前这个情况，地方豪族的乡里原本已经被宦官子弟侵扰过一次，现在还不宜触碰。
只是他没想到兵权如今竟变得这么重要，已经成了太守必须要有的力量，用以压制地方。这与刘辩所想的太守大权独揽相比未免过于撕裂了。
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