第101章 神农架野人之谜（2/3）

程萍说：我作为一个科普编辑，我知道，1977年，华夏科学院从开始对神农架人形动物进行科考和研究，30年来，也接到过上百宗曾经见过“野人”的各界人士的反映，同时也收集到不少有关人形动物活动的证据，但是，30年来始终都没有过与人形动物的正面接触。

沈聪明说：我当记者的时候，曾经来过神农架，神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它拥有一种传奇性动物——“野人”，亦称“雪人”或“大脚怪”。“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区，探杳“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物，测杳了“野人”脚印。经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。近几年来，又有多名考察队员和游人目睹了“野人”的存在。

刘傻子说，因为没有捕获到一个活的“野人”，神农架“野人”至今仍是一个谜。关于“野人”我国已有三千多年的记载，西周时期我国少数民族就有捉拿“野人”向周成王进贡的文献可考。

刘媛媛说，近年来，中科院曾多次到神农架考察“野人”，发现了“野人”的毛发，粪便，脚印等珍贵资料，“野人”是民间称谓，科学界定为“未知的高等灵长目”，有可能是巨猿的一支。

任惠说，据统计，神农架目击“野人”已达360多人次，多数人见到“野人”活动形迹，其形态前额突出、全身披毛、半直立行走、个体高大，和人类形态相近差不多，大多为红色、棕色、褐色。最近，神农架林区红坪镇又有多人在夜晚近距离内见到了“野人”。 在板壁岩，有人多次发现过"野人"毛发、粪便、脚印、竹窝。脚印长厘米，步履米；毛发的表皮及髓质形态细胞结构均高于高等灵长目动物。

在鄂西北山区，历代地方志中，都有“野人”出没的记载。在神农架一带，目击“野人”的群众更上多达数百人。目击者讲述的情况中，有人看见“野人”在流泪，也有“野人”向“野人”拍手表示友好。历史上，如战国时代，伟大诗人屈原在《九歌·山鬼》诗中反映山鬼出没的地方，正好是古代楚地，在屈原的故乡附近，楚地就指湖北一带。可见，山鬼出没的地方与“野人”活动的是一致的。神农架山地是秦岭、大巴山、巫山山脉汇合地区，是我国中部最大的山区，素有“中央山地”的称呼。

于张喜说，唐代柳宗元也有“猩猩，人面，能言笑，出蜀封溪山”的记载。可见神农架的“野人”踪迹确有一定的可信度。

刘傻子说，我到神农架多次，见过野考奇人张金星，他自费在神农架只身“野考”五年有余，有很多重大发现和理论证据，其亲身经历都已是一部传奇故事。《兴山县志》中描述的诡谲奇异的“山市”，甚至在神农顶“时闻爆竹鼓角声”，则给后世人留下了不解之谜。

文史作家张喜说，在辽阔的神州大地上，有关“野人”的传说，也有着上千年的历史，我国古代的书籍中曾有过许多关于"野人"的记载和描述，仅"野人"的外号和别名就有几十种之多，如“山鬼”、“毛人”、“罴”、“擂”、“狒狒”等。当然，人们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。