第12章 瑕疵,抑或美器？（2/3）

“对了，彼时还有个叫贾淑的人，字子厚，是先生同乡。”关于有道先生的话头一开，便又冉冉不绝，贾敏求接着说道，“虽说家有冠冕，世代做官，却为人奸险，恶名昭彰，邑里更视之为大患。郭宅有丧事时，贾淑前去修吊。钜鹿名士孙威直看到了，想有道先生如此大贤竟接受恶人凭吊，心中责怪，不入而去。先生追出来，解释说，贾子厚虽恶，然而尚有向善之志，仲尼且不逆互乡，故此便许他进来了。这番话传到了贾淑耳中，他洗心自厉，终成善士。乡里但有忧患者，他都会竭力相帮，倾身营救，从此被州闾称道。”

（仲尼不逆互乡：出自《论语 述而第七》，“互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 意思是孔子认为互乡那个地方的人自大傲慢，很难交往，但互乡的一个童子却受到他接见，弟子们迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必太过分呢?人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”）

“先生使之洗心迁善的学子，多成家国栋梁，真乃世所罕有，百姓之福啊。”思及儿子亦能入学华岩，刘氏不由深以为幸。

“诚属百姓之福，有道先生知人善导，说话间可将几欲发生的祸事弭于无形。”贾敏求趁兴再举一例，“有位郡学生左原，陈留人，因犯法被诸生驱逐，怀恨在心。先生设酒肴以慰之，告诉他，从前颜涿聚是梁甫的大盗，成为齐国的忠臣，段干木是晋国的市侩，成为魏国有名的贤人。蘧瑗、颜回还不能无过，何况是你呢？慎勿恚恨，遇事先要反躬自问。左原本欲纠结宾客报复诸生，遂作罢散去了。”

贾飏心下激荡难息之际，忽听父亲话峰一转，不禁愕然。

“凡此种种，仍有人讥刺有道先生与坏人往来。”贾敏求眼中闪过复杂情绪。

“怎么会？！”听夫君此言，刘氏掩嘴惊叱。

贾敏求重重地一点头：“先生却道‘人而不仁，疾之以甚，乱也。’——迷途之人，如恶其太狠，不是迫使他更加为恶么？令州闾少些凶险之徒而多些善士，所谓人师之教化，不外如是啊。”

不在意世人云云，始终以自己独有的坚定姿态，默默承受起周围的黑暗，如同漆黑夜空中绽放皎皎光华的明月。

“想把门下生徒培育成什么样的人，先生自己首先就应该成为什么样的人。常闻‘经师易求，人师难得’，有道先生就是经师与人师的集大成者，不单在学业上答疑解惑，还要言传身教，做他们求学做事乃至为人的典范，如此方能引导他们重塑品格品行。”刘氏无比钦佩。

贾敏求很高兴地点头称是：“夫人说得没错，在华岩馆，先生对学子的影响之大，以及学子对先生的尊敬之深，可谓相得益彰。”

言罢，两人殷殷的目光都看向了儿子，贾飏也似感同身受一般，眉目间隐隐有憧憬之情：“照理说，凡人孰能无过呢，失足沦落各有其因，但周遭的冷眼奚落弃如敝履却没有不同。在那些已与旁人龃龉乃至交恶的学生看来，唯有道先生对其心存轸恤，懂得他们的‘大逆不道’，他们也甘愿接受先生引导，觉察了然到苦痛的根源，于是平静显现，有了发自内心的悛改自新，这便是恩若再造啊。”

（轸恤：深切顾念和怜悯）

听了儿子的这番话，夫妻二人默然相顾，倒有半日不能言语。

“物无全，人无完，粹美本难企及，学子们既承教化，更知错能改，便是不负师长苦心了。”贾敏求感慨系之，叹息过后，款款起身。

“夫君做什么去？”刘氏眨眼，诧异问道。