个人心得番外：道·德·易·礼（2/4）

人类从矿石中提取铁，拿去用，这是‘得’，那么同时也是石头的‘舍’。这舍得之间，便是石头的德行！

所以我们的祖先说，至德莫过于坤！厚德载物，养生万灵。

它默默待着，养育上面无数生灵，我们从它身上得到了东西，这就是它的德！

动物也有德，老虎吃肉，就是德！

有人可能觉得，猎食者怎么会有德？当然有，万物皆有！至德莫过于土德，连石头都有德，动物凭啥没有？

如果食肉动物不吃肉，改吃素！会造成什么？生态紊乱，最后将一片地区弄成了兔子、羊群泛滥的地方，然后把草啃光，变成沙漠，最后食肉动物也饿死了。

我们的祖先圣贤告诉我们，这就是老虎的失德！

失德的人害人害己，失德的物种长期下去就会灭绝！

这是什么，这就是自然选择！名为德的因果律！

它不是常人所理解的那些个简单的各种条条框框，德最本质的、最朴素的样貌，就是这么简单，是大自然的法则！

你失德，你就被自然淘汰。

人类为何有道德，因为没有道德的，已经灭亡了……

仔细推敲，每一条人们发自内心认为的德行，其实都是有助于人类延续的规则。

是自然的选择，是道衍生的！德，是客观存在的。

正如罗翔老师所说的‘客观的正义’！

它不止是人编出来的东西，它更深层次是源于天理！所以叫天理良心！

为何后来儒家，把自然灾害归结于皇帝的失德？就是因为有这个逻辑底子在，因为我们华夏文化的德，就是指人该做的事！

当然，都怪皇帝，那肯定是错的，皇帝是背锅的，董仲舒利用了这一点，进行了一系列的哲学诡辩，给皇帝加了层套索。

那是另外一回事了，要怪肯定是怪全人类……

现在地球的环境问题已经非常严肃了，其实就是人类的失德导致的。

为何这么说，因为人是最容易失德的物种。

石头没感情，自然而然，所以不会失德。动物很朴素，大部分时候很自然，所以很久很久才可能灭绝一部分。

但是人类不一样，人类有自主性，有创造力，人类可以违背自己的本能去做事，这就特别容易失德！

正如周武王所言，‘人为万物之灵’。

有些人觉得，这句话就是人类吹嘘自己呗，说我们人类多厉害，我们是万灵之长！

错了，这句话的本意，不是夸耀自己，它是一份责任。

是‘我们该去当万物之灵’！而非‘我们是万灵老大好牛逼’。

前者是一份使命，一份我们要成为所有动物的领袖，成为万物的家长，自然和谐地把生态带向美好的未来。

后者就是自命不凡了，好像是理所应当似的。

人类说自己是老大，就是老大？

人不是那么好当的，老子说了，域中有四大，人是其中一个！

这里的，我前面说了，指的是‘宇宙的术’。

是道、天、地、人中的一环。

它可以是我们晚期智人，也可以不是！等晚期智人灭掉了，那以后可能就是别的物种了。

你们晚期智人没有履行自己的责任，反而瞎搞胡搞，肆无忌惮地灭绝那么多物种，破坏环境……这就叫不好好做人！自然而然就会灭亡！

别的物种进化没那么快，人类把环境变化的太快，太恶劣，还不负责任，让许多物种不是因为失德而灭亡，这就是人类的缺德！

人失其德！大自然会教你做人！

然后换一个物种来当，来面试‘宇宙的术’这一职位！

所以这句域中有四大的话，指的不是我们，指的是个职务，是个使命！

只不过暂时是我们晚期智人在面试！

所以周武王那句人为万物之灵，意识就是要带领万物万灵，走向美好和谐的未来。

作好生命的伟大领袖，我辈义不容辞！

我们有智慧，所以我们生来有责任！这独一无二的使命！我们必须当仁不让！

做好了这一点，我们才配求道，才配探索宇宙终极真理。

德都不好好遵守，就一味地发展技术，落了下乘，滥用道给予我们的智力，不配得到宇宙真理，只会被自然淘汰。

讲道先讲德！求道先修德！这就是为何老子把‘德经’放在‘道经’前面。

德是万物最基本的需要遵守的东西，这种基本的东西都没有做好，凭什么追求道？

有舍才有得，得而不舍，就是缺德。一味地向地球母亲，向各种动物，向大自然拼命索取，而反过头来破坏它的和谐。这就不配当，不配有智慧和文明。这叫万物之贼！

人类想当万灵之长，就要做万灵大家长该做的事，得有万灵之长的德行。否则就被大自然教做人，教不会，就下台！就灭亡！

反之，我们晚期智人把的德做好了，我们这个物种就可以一直延续。

这就是长生，站在全人类集体的宏观角度上，这个种族与万物和谐共处，必然长生久视！必然永远屹立于万族之林！必然是无数物种里，绝不会被淘汰的存在。

往小了说，进德修业，个人品德修养决定了在这个社会上的淘汰与否。

我经常看到‘依法办理’这样的字眼，但其实我们的文明不是这样，那是西方的文化。

还是四分法，道的道叫做自然，道的理叫做易，道的法叫做律，道的术叫做技！

自然、易理、法则、技术！

所以‘依法办理’是错的。法不可以高于理，这一定是不长久的。

阿道夫是合法上位的，他的法是自诩高等人种，要灭所谓的低等人种，他的军人们依法屠杀犹太人，但这个法合理吗？

显然不合理，但它合法……

所以凡是失德，必然灭亡，终究自然淘汰。

依法办理，结果大自然教做人了，‘法’反而被‘理’给办了！

杀人不犯法，如果制定成法律，它可能长久吗？不可能。

道、理、法、术。是一层包含一层，犹如维度，高维包含低维！

道的理叫做易，道的法叫做律，道的术叫做技！

易就是变化，要灵活，人法天道，天理良心。人得到了天理产生了良心，自有一杆秤。

所以我们的文明，必然是‘依理制法’！再‘依法办事’！

低维是办不了高维的！

然而西方的法观思维跟东方不一样，他们太拘泥于条条框框，经常用‘法’去办‘理’，这就本末倒置了！

还经常有律师运用‘术’，来抠一些所谓的程序正义，那就更加低维了！

但是我们文明不一样，我们的东方思维是从道出发，衍生下来，理一定大于法！

哪怕我们现在因为受冲击，学了别人的一套，但最后还是变成我们具有特色的一套了。

所以我们经常是从情理上去衡量法，去监督法，这才是‘德’。这方面罗老师讲得很好，我不必赘言了。

有人可能要说，科技是第一生产力，不发展怎么可以。

当然得发展，但要负责任的发展，不是那么好当的，是有客观使命的。

不是不发展科技，前提是不能太过，要考虑所有物种的利益，要负责任，要找出共赢的办法。

科学没错，它是‘理’的层面。但是科技，只是‘术’的层面。

只知道一味地发展‘术’，为了小利而忽略‘理’，就缺了大德了！失德就会毁灭。

人类现在走偏了，一味得弄巧，最后只会弄巧成拙！

现在放眼全球，只有华夏文明有足够的文化底蕴，懂得认真的‘进德修业’。

只有我们提得出人类命运共同体，只有我们懂得和谐相处的妙意。

易经的道理，道的思想，全都融入到‘真正华人’的骨子里了，可能你们自己都不知道，但它默默地影响我们。

所以我们是个文明，不只是个国家。

某某失德，而天下共逐之。很多人觉得这就是个借口，是，的确是借口，是野心家利用‘德’的概念。

但德的概念本身没错，这句话也对！此为自然选择。

所以要不怎么说：道可，道非，常道也！名可，名非，常名也！

说对是对，说错也是错，它是阴阳二象性的。

……

上面把、说了一下，算是开了个头，描述了一下目录。

接下来说。

华夏文明之核就是。

易经，大概是华夏文明最重要的文化核心。

任何一名影响了、兴盛了、改变了、打造了我们文明的伟人，都学过《易》。

相比起来，什么论语、什么道德经，都可以没学过，毕竟老子、孔子之前，也有伟人啊。

周公、伊尹、伯益乃至仓颉、黄帝他们学得都是《易》。

哪怕是连文字都没有的时代，我们的很多祖先也学过，因为易理早就被创造出来了。

在距今九千年的贾湖遗址中，就发现了最早的文字，当然，官方没有承认，只称是刻符。

那里面就有八卦刻符，也就是说，在那个时候就有了。

根据考古发掘，还有鹤腿做的骨笛，可见文化已经很丰富了。

那个遗址所代表的族群，我姑且当他是伏羲古国。

“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”

这是周朝记载的，对不对我不管，但九千年贾湖遗址发现了八卦刻符，我们可以视为，在那个部落创的八卦的那一刻，华夏文明诞生了。

有人可能很奇怪，这怎么算是文明呢？不是说要有青铜器，要有文字，要有城市吗？

那是西方的标准，而我的标准，是以宇宙所有智慧文明的视角，而选定的。

外星人的文明，难道也有青铜？难道非得有文字？人家的星球可能压根没有冶炼青铜的条件呢！人家的交流方式可能压根不需要文字呢！

所以宏观来看，文明的诞生条件，必然是放眼诸天寰宇，都适用的！

具体标准如何，我不知道，这个还得看宇宙文明图景是怎样的。

但华夏文明的诞生标志性事件，我可以非常肯定地说，是诞生的那一刻！

它标志着，一群茹毛饮血，一群石器时代的原始人，第一次制定了一套文化系统！第一次用一套规则去描述宇宙。