第二百六十章 五斗米教（2/3）

陈龙见马超答应不杀张卫，放下心中大石，站在一旁任凭马超审问张卫。张卫细细说出杨昂模样，马超哎呀一声，往后就倒，身后的陈龙眼疾手快，一把扶住，只听马超迷迷糊糊叫道：“竟是我亲手放了这厮！”一时懊悔无及，原来当日银枪打中一将盔顶，问起父亲生死，得知父亲死讯后情急晕倒，竟被那将趁乱逃去，现在想来，正是凶嫌杨昂。

陈龙抚着马超胸口，团息功默默运转，帮助马超调理气息。这马超年纪不大，却性如烈火，也确实需要磨练，若能多长些头脑，必能获得更高的成就。

待马超平息，陈龙亲手搬了张椅子，让马超坐下休息。马超不肯，重新站的标枪般笔直，拱手道：“将军在上！吾马氏三子，以及马岱，乞求带本部兵马为先锋，沿勉县直取汉中，万望允准！”

陈龙道：“准！这个自然准！我还要助你一些兵力。不过今日军师们都在，且听听他们怎么说。我也想听听张卫的建议，可好？”马超闻言，遂拱手站在一旁。

陈龙回座，令人给张卫松绑、赐座。马超似乎想说什么，还是忍住了。陈龙问道：“听说汉中百姓，十有八九都是五斗米教的教众，奉乃兄张鲁为教主，究竟是怎么回事？若是攻城，这些教众可会为了教主死战？”

张卫明白陈龙想了解汉中百姓对张鲁的忠诚度，想了想谨慎的道：“这个不敢下定论，不过我可以给大家说说五斗米教教义和起源，以及目前发展的状况，方便主公判断。”张卫直接喊陈龙为主公，大家听得都是有点别扭，也不知这张卫投降是真是假。

“本人也是五斗米教教众，而且职位颇高，故对教义渊源颇为了解。五斗米教原称天师道，亦称正一道、正一盟威之道。”

“天师道奉太上老君为最高崇信，由祖天师张道陵所创立，并著写《老子想尔注》，为天师道圣本。吾父张衡、吾兄张鲁，改革教团，传教于青城山一带。巴蜀蛮荒，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼妖的法教巫师聚众敛财，无恶不作，张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行，神功大成后回川渝，以太上老君剑印符箓大破鬼兵，平定了那些祸害百姓的巫妖之教。”

“及我兄长占据汉中，遂传播此道，自号教主。刘焉之子刘璋，军权在握，以我兄长不听调遣为由，尽杀其母和家室，我兄长遂据汉中而自立。当时汉灵帝委我兄长为镇南中郎将，领汉宁太守，遂并建立起如今政教合一的政权。”

“我兄长对外号称‘师君’，为天师道最高首领，又是最高行政长官。初入道者称“道民”；入道已久，并信道入精深则任“祭酒”，各领部众，领众多者称“治头大祭酒”。天师道以“治”为管理单位，目前已设有二十四治。各治不置长吏，以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师，并要定期聚会参访。”